國定古蹟.麥寮拱範宮.開山媽祖

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  國民政府時期,農業活動受自然環境的限制較其他產業活動為甚,一個地方農業活動的類型皆受氣候、地形、水文、士壤等條件所共同塑造而成。以氣候條件而言,麥寮屬典型的夏雨冬乾地區,夏季雨期約為全年雨量的80%,冬季乾燥,蒸發量乾期時間比較降雨量多達十倍,致使乾燥期灌溉量不足,必須自設水井抽地下水灌溉,平均每三公頃即設一水井。

  【開山六媽】為純真禪師從湄洲祖廟配奉來台之開山媽祖神像,其神像經湄洲天后宮證實為其開基之「六媽」復由天后宮廟方於座椅背面刻有「朝天閣六媽」字樣,以證明其身分。

欽哉!聖母靈應四方,一呼四應,不過一月,即集萬金,遐邇善信,陸續捐資,各方名匠工師,皆前來求其承辦,於民國二十年辛末興工。木匠竭雕刻之智,石匠盡琢磨之能,花鳥人物各不相讓,直至民國二十六年丁丑全部竣工,地基又升高七尺二寸,規模更加宏偉,於民國二十九年庚辰二月三十日辰時,安謝龍土。

  麥寮鄉昔日為洪雅族南社及貓兒干社的活動範圍,漢人最早的開發重心是海豐港,康熙年間該港已成為沿岸貿易門戶之一。海豐港在台灣府誌中稱為海防港,雍正八年( 西元1730年)陳、張、石三姓墾首向南社社番請墾麥寮;雍正九年(西元1732年)開為島內貿易之所 ,昔日港灣水深,商船每避風碇泊,早形成店肆;乾隆末年至嘉慶初年又有泉州人向南社社番請墾橋頭、沙崙後、施厝寮、雷厝、許厝等地。

  拱範宮崇祀開山媽祖之始,始於明末清初時期,漢民族移民開拓台灣島,隨著閩粵移民至台。故於公元一六八五年清康熙二十四年乙丑,同樣的時空背景由湄洲純真老禪師,佩奉湄洲廟(原朝天閣,於康熙二十二年更為正殿)之正六媽神像,自海豐港(即現今「六輕港」)附近登陸到臺,恭祀於故「海豐港街」。

  麥寮原為濁水溪出海口南岸一處村落,清朝初期曾是熱鬧繁 華的海豐港區,惜於乾隆年間,因濁水溪風沙及新虎尾溪氾濫, 導至港澳淤塞,漸失光采。近因台塑企業在此填土造陸,築麥寮 港,建六輕石化業王國,今已再現昔日風華。為了讓您對麥寮的 前世今生有深刻的體驗,拱範宮的導覽工作團隊精心規劃一日遊 行程,將引領您欣賞拱範宮及各寺廟之美。

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